台語有八聲,好難

時間:2006.12.15、16
地點:中山大學逸仙館
演員:李俊才/李允中;美滿/劉淑娟;幸福/高銘謙;TACO/施冬麟;愛將/劉淑娟;清水/高銘謙;玉蘭/曾鏵萱;阿志/顏琨錤;TORO/高銘謙;高美智/劉秀庭;酒客、提渡伯、David/葉必立
打從一開場的勁歌熱舞+雜耍馬上就讓把觀眾拉進整齣戲裡,藉由〈寶島曼波〉的歌聲進入一個人與人很親近的年代,大家穿的服裝真是妙透了,好有feel,阿才雖然是個浮浪貢,卻有可愛的一面,就像其他人一樣,每個人都有自己的特色,就算傻也是傻得可愛,幸福先生和美滿小姐開宗明義地告訴大家~要幸福要美滿喔!(比《人間條件》〝一定要幸福喔〞多一個條件~還要很美滿喔!)
於是阿才回到可愛的家,家裡互懷情愫的兩對戀人小小地方透露出來的曖昧真是甜蜜,尤其是阿才教TACO叔怎麼趴七仔,實在好好笑,TACO大叔你真是太純情了,接下去發展成反比的TACO叔和愛將姨更將剛才的笑點發揮得淋漓盡致,而且劉淑娟的身手很厲害,把我嚇了一跳,只是TACO叔的告白沒成功,但是阿才的沒大腦和口無遮攔還真是超具殺傷力(足想給他Ken齁昏去,這個白痴)。
上半場末阿才再次離家,小酒館的台子突然變成渡船,身穿施工衣的檢場更妙(比屏風整套的黑衣忍者還要厲害),那個場面真是一絕ㄚ。
下半場阿才碰到國小暗戀(應該是吧)的美智,美智說阿才仍然是那個阿才,為什麼這句話要用驚嘆號!而且還有小天使跑出來勒?不懂??而阿才的再次離家就這麼地結束,隨即跟著美智回家了,
好簡單!接著阿才又馬上搞出第二個爛攤子,虧他想得出來,用玉蘭懷孕來試探清水,而且他對於自己大嘴巴闖的禍渾然不覺,就像一拳揮倒阿志一樣,都是別人憨頭,跟他沒關係。
結果原來癡情男一直沒出現是跑去賺奶粉錢,還自彈自唱了一段,但是我覺得最感人的地方不是他要幫別人養小孩,而是他對著玉蘭哽咽的道出愛意時流露的真心誠意,真是爆感動(差點替女主角大喊:「我願意」)!再延續到後面得知真相後的恍然大悟更是可愛!隨著兩人情感的加溫,熊熊冒出〈一生只愛你一個〉,真是又感人又爆笑,靜萍還說下次去KTV一定要點來唱看看。
而就在清水和玉蘭有好歸宿之後,TACO決心面對自己的感情,也引起愛將說出內心的話,原來愛將不只是害怕忘記TORO、也害怕再次發生悲傷的事,當兩人終於坦開心胸,日劇101次求婚的歌曲響起,現場浪漫氣氛到達最高點,阿才和阿志版的恰克與飛鳥當場現身,讓人想哭卻又忍不住笑了出來,厚~導演你非得這麼讓我們保持清醒嗎!
而且在幸福最高點時,出現的神祕人物就像急轉直下的音效一樣,原來不是每個人都能得到幸福的,而阿才和美智還沉浸在歡喜就唱歌、難過就哭的幸福裡,去七桃的那首〈天天醉〉唱得很吃力、也很突兀,果然隨後美智的未婚夫就出現了,阿才雖然難過,卻還是鼓勵美智只要是自己選擇的就一定會幸福,要勇敢面對自己,然後阿才就在自己調侃的笑聲中再次離家。
雖然阿才狠下心把阿志趕回老家,但再次相逢時仍然是當初沒什麼改變的彼此,曾經碰到的挫折都雲淡風輕,所以再次提起精神來去浮浪貢吧。
服裝
看著節目單上的造型,和台上不太一樣,但是更ㄔㄨㄚ,尤其以TACO叔上面天后宮下面福祿壽的造型最絕(好想給他拜一下喔),愛將姨客家花布運用得好好看,TORO前面熱血後面追風也很屌,阿才誇張花俏的打扮也顯出這個角色不甘寂寞的特性。
以上這些照片出自陳逸宏的逸想視界http://www.wretch.cc/blog/EYESHOT也很感謝他這麼大方將照片借我用,在還沒看戲前看到這些精采的照片,真是讓我超級期待這齣戲ㄚ。
音樂
這是我最愛金枝的一點,不管是白小蘭還是祭特洛伊(說到這就覺得自己好可憐只看過這麼幾齣戲…嗚嗚嗚
),每每都是音樂觸動了我,上次看白小蘭時被那個音效笑到差點從椅子上跌下來,K一直跟我說:「你真的笑得太誇張了!」(已經嚴重影響到旁邊的人和台上的演員了),可是那個音樂下得很妙ㄚ,怎麼控制得了不笑,這次也是!阿才拿出麥克風、一旁還有合音天使我就開始整場拍案叫絕(沒有桌子怎辦?拍大腿ㄚ,吼~看完戲腿已經腫起來了),和玉蘭重逢時天外一筆更是讓人噴飯,那個音樂真是用得好ㄚ~好妙ㄚ!而且奇怪的是為什麼演員可以合的嘟嘟好。很欣賞金枝的過場,雖然暗燈了,可音樂一直下、聲音還是有,情緒銜接得很好(尤其看到演員不急不徐地走下台去感覺很好)。
幾首台語老歌很貼切很討喜,很能引起台下的共鳴。
舞台
小酒館很討喜,小燈泡、卡拉OK處處表露出小市民的生活百態,再加上可移動更具效果。
燈光有很多變化,突顯出不同時空、不同情緒裡的不同情節,非常蒙太奇,還是那句話~為什麼演員可以合的嘟嘟好,真是厲害!
演員
最最欣賞愛將姨和TACO叔,尤其是愛將姨劉淑娟,前面來個檳榔西施美滿小姐,後面還演洋妞,覺得她在裡面對於角色的聲音、身體掌握得最好。
TACO叔施冬麟則是超有型,尤其是那句「叔叔有練過」。
玉蘭曾鏵萱則是台語說得讓我很彆扭,噗嗤一聲不知是哭還是笑的聲音也讓我很迷惑,不過她的音質也算很不錯的,而且她在跑步好卡通喔。
清水高銘謙也客串了好幾個角色,他的聲音真的很不錯,我指的不是彈吉他唱歌,而是在一些不同的情緒上聲音表情很好,尤其是在告白一段最感人。
在戲裡晃來晃去搞不清楚身分、搞不清楚再幹嘛的葉必立其實很搶眼,老是忍不住會把眼神瞄到他那邊去,看看他到底在幹嘛,尤其是那個提渡伯,一句「我嘛不正常ㄚ」顯盡人生百態不過爾爾。
至於最帥的男主角阿才李允中,ㄟ……不太習慣這麼誇張的動作,尤其他老是屈著腳翹屁股(吼他的屁股好翹喔,讓我一直想到柏森,嗯這個李允中也可以去演《吻我吧娜娜》的潘大龍~一樣誇張)),不過話說回來,我自己就是個講話聲音、動作很誇張的人,所以用這種方式表現角色也沒什麼不對。
美智小姐對不起,雖然我對您真的很有興趣,也很榮幸和您聊了一下天,可是該說的還是要說……(天ㄚ好難說出口),就是身段比較〝柴〞,整場讓我感覺好像是不知要怎麼辦的樣子,以傳統戲曲來說,就算是對手在講話,呆在一旁也是要撐個樣子,手上的蘭花指可緊的很呢,可是現代戲劇就不是,純粹是拼演技秀感情,所以我猜(我也只能隨便亂猜了)是因為這個原因,讓劉秀庭在台上一副手足無措、眼神不定、笑容僵硬的樣子,尤其是那個手~那個手就是不能比出去但又收不回來的僵在半空中,但是輪到她講話時又不會了,尤其是下了台聊天的時候,哇自信活潑的樣子勒,完全不是看戲時的感覺。
……
幾乎一些以台語演出的戲碼都會有台語文的問題,可是金枝的演員在〝唸台詞〞上更加明顯,如:那麼→安捏、可以嗎→ㄟ賽某、你認為勒→你ㄟ感覺勒…,還有一些尾音的問題,台語的尾音很重,幾乎每句都有〝啊、吧、齁、嘿、啦…〞,可是幾個演員說話的樣子就讓我覺得是唸台詞,奇怪~真的是我自己認為的演員不會講台語,還是南北台語腔有差?聽起來怪痛苦的。
全劇唯一冷場的地方就是美智跟阿才說:「咱來去七桃」那段勁歌熱舞,應該是美智塑造出來的疏離感所造成的不搭嘎(一隻烏鴉飛過去~),優點就是為了接下來美智的離去留下伏筆,好悲哀丫!
感想
的確是一齣結合多元文化特質的戲,這好像是金枝的特色,這麼充滿生命力,看了讓人感覺幸福,而裡頭來來往往的平凡老百姓都好可愛(連夏威夷海灘客都是),不過觀眾真的很重要,15號的觀眾比較投入,一開場就被暖身了,戲看起來當然比較熱鬧,當阿志在台上向觀眾問好時,台下馬上有人應答,是誰家的可愛小朋友ㄚ,安排的真好。
幾乎一些以台語演出的戲碼都會有台語文的問題,可是金枝的演員在〝唸台詞〞上更加明顯,如:那麼→安捏、可以嗎→ㄟ賽某、你認為勒→你ㄟ感覺勒…,還有一些尾音的問題,台語的尾音很重,幾乎每句都有〝啊、吧、齁、嘿、啦…〞,可是幾個演員說話的樣子就讓我覺得是唸台詞,奇怪~真的是我自己認為的演員不會講台語,還是南北台語腔有差?聽起來怪痛苦的。
全劇唯一冷場的地方就是美智跟阿才說:「咱來去七桃」那段勁歌熱舞,應該是美智塑造出來的疏離感所造成的不搭嘎(一隻烏鴉飛過去~),優點就是為了接下來美智的離去留下伏筆,好悲哀丫!
感想
的確是一齣結合多元文化特質的戲,這好像是金枝的特色,這麼充滿生命力,看了讓人感覺幸福,而裡頭來來往往的平凡老百姓都好可愛(連夏威夷海灘客都是),不過觀眾真的很重要,15號的觀眾比較投入,一開場就被暖身了,戲看起來當然比較熱鬧,當阿志在台上向觀眾問好時,台下馬上有人應答,是誰家的可愛小朋友ㄚ,安排的真好。
第二天威脅K一定要帶相機去給我拍照,還悄悄摸到演員後面拜託他們給我拍張照,說是拜託其實是強迫,還一一擊破請他們轉到後面來,我還硬拉椅子卡到劉秀庭的腳(真糟!想要一個東西就摳摳揮的性格又跑出來了
),阿才、TACO叔特地擺pose給我們照,笑到我們照不下去,劉秀庭看到後也不甘示弱擺出露腿照,真是賺到了,不過我最想要的是大家的合照。
此時很幸運地全團和志工要拍團體照,明明就不關我們的事還是硬插一咖,結果K說因為大家一直照他不好意思停,只好也跟著猛照(還一口氣照了十幾張,幹嘛)。
再來說說傅裕惠那篇文章,不太懂?她是說她看完戲搞不懂什麼是浮浪貢,還是看不出戲裡哪來的浮浪貢,我覺得傅小姐一定是個很認真的人,像我就沒有這個問題(我太膚淺),因為我們都是平凡人,阿才單純的和父親吵架就離家、搞砸事情就落跑,愛將姨和TACO叔裝傻十幾年,清水和玉蘭滿足於每天在店裡的短暫相處,美智結婚前跑回故鄉看看…,人就是那麼容易得過且過、渾然無所知,在平凡的生活裡碰到一些麻煩事時就難免浮浪貢一下,當經歷了一些事之後,再度出發,仍然對人生充滿希望,多健康的人生觀ㄚ!
第一場看完回想自己到底看了什麼,………好像沒有,難怪有人說反正就是一齣笑魁戲,但是看完第二場,有了更深的感觸,不只是感動ㄛ!人到了不同的階段會有不同的改變,是妥協、是隨遇而安、是成長,很悸動於阿才和美智談的那段話:只要對待的心意沒改變,就會很自然的接受對方的一切,我們仍然是我們,…配上那催人的音樂,靠~會想哭耶!(雖然後面冒出不搭嘎的歌舞劇><|||)
K翻完節目單忍不住說:「這浮浪貢根本是在說我們嘛!」是嗎!我雖然很混,可卻是很認真在過日子的唷!
這次為了陪朋友看還買了兩場的票,明明這麼便宜卻還是一堆空位,真是可惜!很怕他們下次不來了,中山大學的場地我真的很喜歡,看戲很舒服,如果下次金枝再到這裡演出我一定要去報名志工。
-----------------------------------------------------
百分百純台製,復古新鮮自成一家,「俗擱有力」的順溜台語演出,結合了胡撇仔風格、歌廳秀場、江湖賣藝、台語老歌等本土表演形式,以奔放狂野的姿態展現保守純真的情感,俚俗又濃烈的正港台灣味,讓看官們過足台客癮。
這是什麼樣的故事?
一位浮浪貢,阿才,離家十五年後返鄉,決定在故鄉安定下來,其中所發生的種種趣事。
在高雄港見證了檳榔西施『美滿』與水手『幸福哥哥』爆笑歡樂,真情感人的港口愛情,阿才回到淡水「四季春」卡拉OK酒館裡,已是資深熟男的叔叔TACO居然還不敢對愛了十幾年的愛將阿姨表露心跡,〞閉俗〞得不得了,真是急死人了。
賣魚郎清水,想追阿才妹妹玉蘭,如今其兄阿才回來了,事情有那麼容易嗎?
不斷想考驗清水的阿才,自己卻也落入愛情的圈圈,自從在海邊遇到小學愛慕的校長的女兒美智後,阿才的心思就一直編織著美麗的幻想,真是美得快冒泡啦!!
到底故事最後誰會獲得愛神的眷顧呢?!
遇到的每一個人!不管是可愛、可親或可恨,在卡拉OK酒館裡,就如同現實生活的縮影,失落與獲得都是人生的課題,如同你、我及許許多多人的回憶,幸福總在平淡生活中,充滿奇想,處處見驚奇!
啥麼是浮浪貢?
浮浪貢,福佬話念法是ㄆㄨ、ㄌㄨㄥˇ、 ㄍㄨㄥˇ ,三、四年級慣用的生活用語,泛指無所事事,閒著混日子、會亂說話的人,而關於這種人物描寫雖說感覺是負面用語,不過往往也用來形容身邊熟悉的朋友與親人,被形容為浮浪貢的人,常也感到被罵得親切熨貼呢!
浮浪貢具有自由的性格、無法救藥的浪漫,有時在世俗的標準下,顯得很沒用,但其實有自己賴以信仰的生活方式,很酷的! 生活不是只有一套基準,浮浪貢往往看得到靈魂深處的慾望,勇於追求夢想的同時,也勇於放棄名利。
CASTING
【特別感謝】藝術顧問 李國修
藝術總監‧導演 王榮裕
編 劇 游蕙芬、吳朋奉
副 導 演 施冬麟
特別演出 劉秀庭
主要演出者 施冬麟、李允中、劉淑娟、顏琨錤、葉必立、高銘謙、曾鏵萱
舞台設計 曾文通
燈光設計 李琬玲
服裝設計 賴宣吾
音樂設計 鄭捷任
老歌編曲 李宜蒼、李常磊
化妝指導 洪祥瀚
舞台監督 歐衍穀
平面視覺設計 川瀨隆士(V.G.D)
真能過得歡喜就好?2006/10/18
作者:傅裕惠
文章來源:民生報A10文化風信
展演時間:95.10.8
展演地點:台北紅樓劇場
比起各類媒體描繪廿世紀初中國舊社會裡常見抽鴉片、泡館子的富家大少或是紈袴子弟,金枝演社這齣《浮》劇裡的流浪旅人李俊才,其實命苦多了。一方面注定是「手提著舊皮箱,隨風來漂流」,沒有雙亡父母遺留的家財得以自由揮霍,單單憑藉著對所謂玉蘭花的一絲思念以及對故鄉小妹的牽掛,他也能被可愛的親人故友認定是「衣錦還鄉」地歡迎著;另一方面,他沒有自己的老家,只能寄宿在父親結拜兄弟與母親好友所經營的「四季春」酒館裡,先是「誤打誤撞」攪亂了妹妹與阿姨的愛情生活,後又「機緣巧合」地促成了兩樁美滿的戀情,而自己的終身,只能留待更多的流浪來填滿未知的空白。
可是,不是還有一句「阮出外的主張,希望會成就」嗎?沒有明確的生命主張,也不拘於嚴謹的表演原理,更不斟酌高潮迭起的故事情節與人物動機,如此看似隨遇而安的「浮浪貢」表演,能表達什麼訊息?還是告訴我們大家安居樂業、歡喜就好?
持平而言,這是我自金枝演社《可愛冤讎人》之後,再次毫無心理負擔地觀賞一齣相當具有娛樂效果的表演;由成員王榮裕、吳朋奉和施冬麟等所主導的演員訓練與肢體設計,都比過去的作品來得更為成熟、節奏也更為俐落。雖然口語與台詞的傳達仍有模糊不清的瑕疵──這不單是金枝演社劇團的問題而已,不過戲中幾段在酒館內扭打、錯位或是主角阿才遇見童年好友阿志的動作橋段,都比過往呈現來得精彩。更難得的是,整齣戲沒有半個所謂的「壞人」,卻又要推動全劇情節,編導選擇運用「人人關心愛情結局」的發展原理,在「錯中錯」的過程中鋪陳演進。
但,看完了以後呢?歌曲表演比不過紅包場歌廳──可能音響設備未臻完美,舞蹈呈現又不是那麼賣力動人,金枝雖然成功建立了「台客美學」(那種既要模仿原創卻又處處失真的那種擺爛風格),可惜劇本結構的單純──他們是多麼沒有心機呀!--尤其缺乏對「浮浪貢」形象、內在和關切的描繪,讓所謂的「浮浪貢」者,變成只是個全劇標籤而已。觀眾關心的劇情主軸,大半落在配角妹妹、妹妹男友、阿姨和父親故友Taco先生身上,對主角阿才過去、現在和未來的遭遇──特別是那段巧遇的愛情,卻看似刻意忽略而拙於描寫。
有心的觀眾,或許可以看出在酒吧裡無所事事的酒客和提渡伯,以及歸國華僑(校長的女兒)美智小姐這三個角色,是編導有心無意間留下的角色伏筆──他們看起來才像是台灣現代社會裡的「浮浪貢」;他們看似享有四海為家、到處流浪的自由,卻總有關心的家鄉事和想念的故鄉人。然而,沒有刻意的著墨,這樣的解讀,倒只是顯得我一廂情願而已。
劇場創作不等於單純生活,因為牽涉了團體合作與集體資源。我不是那種只滿足於笑聲的消費觀眾,也不會期待金枝演社製作出讓人另眼相看的娛樂表演,但看完《浮》劇這齣戲,不免叫我失落。話說回來,若是生活的磨難與挫折,叫劇場編導們一個個轉而尋求「歡喜就好」的創作訴求,那麼我今天的失落,應該也不算什麼了。






留言