豫劇《曹公外傳》

我所不知道的台灣歷史

日期：008.11.14(五)19:30

地點：鳳山國父紀念館
大陸編劇：羅懷臻、姚金成
導演：李建平
舞台設計：徐海珊
服裝設計：孫耀生
音樂設計：耿玉卿
演員：楊號/張揚忠；海妹/謝文琪；曹謹/殷青群；龍老/朱海珊；曹妻/蕭揚玲；壞人一/鄭揚巍；壞人二/胡昌民；公公/林原茂(歹勢～完全想不起來戲中人的名字)

這戲首演時不曉得為什麼沒去看，這次有幸碰上鳳山建城220週年，剛好應景演出。

只是楊號出現時很不習慣，第一次看到他們的戲服這麼平實，應該說難得看到他們頭上那麼空虛，尤其看到殷青群時更是愣住，這誰呀？我看過這人嗎？怎麼這麼陌生呀？我是太久沒看豫劇了嗎？也還好呀～逢演必看呢。

可怎麼覺得格格不入的感覺呢？

曹謹是個勤政愛民的好官，初初接掌職位就先微服出巡勘查了一番，戴斗笠穿草鞋，走遍縣政知道鳳山要建設就要先開圳引水，所以尋訪賢才，只是這治水天才被前任縣令污陷為殺人逃犯，曹謹憑藉著一份熱情勇氣，說服楊號一干師傅回到故鄉。

這個殷青群演的曹謹果真是斗笠縣令，活脫脫草莽一個，不過是有頭腦的那種，曹謹有個好妻子，不僅能為他分憂解勞，還能幫他出主意，就算要私開官倉也能有膽識去為老公上京請奏。

只是這齣戲也看得到戲劇老掉牙的一面，看到他寫血書我真的整個笑趴到地上無法動彈，有醬～感人肺腑嗎？！

還有年輕人小倆口光明正大在台上談情說愛，我勒～吃個鳥蛋也可以醬玩，真是有夠給他甜蜜到起雞母皮。

第一次看豫劇隊以男生為主角，非常不習慣，看殷青群的曹謹和蕭揚玲轉圓場時就拼命狂笑～喂！謀勒冒！一直想到上次光緒和珍妃唯美悲情的轉圈圈。

最後還要把八家將、車鼓陣搬上去，確確實實有傳達非常多民間氣息。

最後曹謹卸任鳳山縣令時，百姓夾道歡送，整個場面很感人，確實是名好官，如果不好百姓怎會幫他立廟，都當神來拜了。

原來戲劇仍是有這樣的功能，像我就是看了戲之後才知道曹謹這號人物，才知道曹公圳這個工程，難怪明華園的《鴨母王》被罵得這麼慘，實在是怕現代人就像深信網路一樣，只看了片面的東西就以井觀天。

而且我完全不知道，這裡曾發生這樣一件傳奇性的工程，看了很多資料和介紹，才知道曹公圳灌溉的範圍那麼廣大，可以說整個高雄都靠它養了。

「曹公圳」可分狹義、廣義的解釋。狹義的曹公圳是指「曹公舊圳」；廣義的曹公圳是指高雄平原上的五個水圳灌溉系統，包括：曹公舊圳、曹公新圳、鳳山圳、大寮圳、林園圳。「曹公圳」有一百多年的歷史，其水源取自下淡水溪（今高屏溪）九曲塘，舊圳灌溉面積三千一百五十甲；道光二十一年（1841），鳳山縣境又大旱，曹謹雖已奉調淡水廳同知，仍授命歲貢生鄭蘭、附生鄭宣治再築新圳，道光二十四年完成，灌田二千零三十三甲。曹公舊、新兩圳先後完成，使高雄平原由一歲一熟的看天田，成為一歲兩熟的上等腴田。

曹謹是鳳山地區家喻戶曉的賢明知縣，鳳山市區有：「曹公廟」「曹公路」、「曹公國小」、「曹公里」、「曹公巨樹」來紀念他。曹謹是清朝一位愛民如己的賢吏，也是一位水利工程專家。曹謹在鳳山縣興水利，開圳鑿塘的事蹟，至今傳頌不絕。

曹謹，出生時名瑾（中年後改為「謹」），生於清朝乾隆五十一年（1786年）農曆九月二十六日，卒於道光二十九年（1849年）潤四月十八日，享年六十三歲。曹謹幼年時喪父，由母親撫育成人，聰穎好學，嘉慶十二年（1807年），二十一歲參加河南省鄉試，中丁卯科解元（舉人第一名）。連續參加京師會試，未能金榜題名，而由禮部主考官在落第舉人中，以口試「大挑」一等授知縣，籤分直隸，歷署平山、曲陽、饒陽、威縣、豐潤、寧津等縣。

道光十四年，揀發福建省將樂縣。十六年，署閩縣，兼署福州府海防同知。這一年台灣府嘉南百餘華里亢旱歉收，饑民淪為盜賊。

巡撫決定派曹謹，到鳳山縣接任知縣。而開啟鳳山縣水利事業的新里程碑。

「曹公圳」舊圳頭水門小檔案
類　　別：其他歷史遺蹟
公告文號：府文資字第0930017519A
公告日期：2004/03/09
所在縣市：高雄縣
位　　置：大樹鄉鳳屏二路396號

根據高雄縣政府公告的上述資料，進一步說明如下：

「曹公圳」碑：花崗石橫額長三點五尺，寬二尺，中間陰刻「曹公圳」三個大字，右上方刻小字「道光己亥年臘月日刻」，左下方落款小字「五里總理甲首等仝立」。立碑時間己亥年為道光十九年十二月，有如「曹公圳」的誕生日期。時為西元1839年。

曹公舊、新圳在後庄新埤子汴分道揚鑣之後，舊圳幹渠往高雄平原的大寮、鳳山、小港迤邐而行。新圳則沿著仁美丘陵海拔20公尺上下的等高線，緩緩朝高雄平原西部流去。

經歷160餘年的時代變遷，高雄市大部份的舊圳道被廢除、被改道、被變為污水下水道，失去它原有的功能，目前之圳道僅剩約五分之一，在高度都市化與無耕作須水的狀況下，高雄市的舊圳道有可能完全消失，僅剩「曹公新圳」四字的歷史名詞而已。

曹謹幼年時喪父，由母親撫育成人，聰穎好學，嘉慶十二年，二十歲參加鄉試，中丁卯科解元（鄉試第一名），次年參加京師會試未能金榜題名，而由主考官在落第舉人中，以口試「大挑」一等授知縣，籤分直隸，歷署平山、曲陽、威縣、豐潤、寧津、饒揚等縣。道光十四年，揀發將樂縣。十六年，署閩縣，兼署福州府海防同知。
道光十七年（1837）一月，蒞任鳳山知縣，曾前往台南府城，面謁知府熊一本。知府告訴他治縣之道，弭盜僅是治標之法；必須興水利，鑿陂開塘，讓農民耕種而有收穫，以免逢到乾旱，百里之內，飢饉為患，逼民為盜，才是治本之法。

曹謹只是點頭，謹記在心。到達鳳山縣署後，適值大旱，農田無法耕作，他即下鄉巡視田畝，上巡到九曲塘時，臨下淡水溪畔，看到溪水潺潺而流，大感可惜，不禁感嘆的說：「是造物者之所置，而以待人經營者，奈何前人置之而不理，毋乃暴殄天物歟！」，於是在當年夏天，召集諳水利工程的工匠，依照地形高低，開圳鑿埤，開九曲塘，築堤設閘，引上游之溪水，以資灌溉萬頃平疇，紓解百姓乾旱之苦。

工程進行時，農民難免狃於積習，不能奮然實行，甚至於圳渠所到之處，遇到墳墓，百姓惑於風水，多方阻撓，工事一度中斷。曹謹仍不氣餒，透過仕紳出面排解，工程才順利開展。他也不忘在公餘之暇，徒步到工地巡視開圳進度，並以親切的口吻，與工匠笑談。因此，工人皆不敢怠工。到了道光十八年冬，開圳完成，計築圳四十六條，圳長四萬三百六十丈，潤田三千一百五十甲，灌溉用水自小竹里，順著觀音里而鳳山里；再由鳳山下里而分支到赤山里、大竹里。受惠農田為鳳山地區，收成都普遍增加一倍，百姓歡樂不已，家家蓋倉存糧，盜賊也不再發生。

曹謹在開圳引水之時，也加強鳳山縣城的防禦工事，在縣城的六個大門之上，各增建城樓一座，並在東北、東南、西南、西北四個角落，築六座砲台，外濬濠塹，寬一丈二尺，深一丈一尺，周圍一千一百二十丈，使縣城更加鞏固。縣署內引進曹公圳，設一涼亭曰「水心亭」，以觀測曹公圳供水情形，別具巧思。

等到開大圳、築城樓，建砲台、濬濠塹都完成之後，曹謹才將成果上報台灣府知府熊一本，知府大受感動，除了上奏朝廷獎勵其辛勞外，並於道光十九年春，親率部屬到達縣城，實地履勘圳渠工程，士民遮道相迎，知府大大嘉許曹謹的功勞。巡察時，熊知府應鳳邑百姓的請求，為開圳之事立碑命名，民眾都歸功於曹謹的仁賢勞苦，同意以曹公命名，熊一本乃命名為「曹公圳」，並勒文「曹公圳記」在碑石上，流傳後世。

道光二十一年，鳳邑又逢大旱，眾議籌築新圳，曹謹即授意由歲貢生鄭蘭（興隆里人）、附生鄭宣治（赤山里人）率眾開鑿大圳，自九曲塘起，迄下草潭止，歷時二載，計築圳四十六條，灌田二千零三十三甲。新圳開鑿時，曹謹已陞淡水廳同知，臨別前，曹謹捐出俸銀三千兩，資助開鑿新圳，地方仕紳為紀念他籌創之功，乃命名為「曹公新圳」，灌溉系統也由鳳山地區延伸到左營一帶。

曹謹任淡水廳同知時，對防禦英艦犯台、緝獲海寇、平息漳泉械鬥著有功續之外，針對淡水民風，在任五年之內，興文教，崇實學，刊孝經、設鄉塾、詣明倫堂宣講聖學。並捐俸銀，協助淡水「學海書院」早日完工，淡水文風因而大盛。

道光二十五年，曹謹積勞成疾，告病還鄉。淡水士民思其遺愛，立「德政祠」奉祀其神位。

咸豐十年（1860），鳳山縣士民為追崇曹謹功德，在縣署東側的鳳儀書院內，建「曹公祠」三楹祀之。

光緒二年（1876），福建巡撫丁日昌，奏准祀曹公於「名宦祠」。

明治三十三年（1900），日據時代台灣總督兒玉出巡鳳山，見「曹公祠」年久傾圯，捐資倡建，在曹公路現址重建「曹公祠」，並訂每年國曆十一月一日為曹公誕辰，舉行祭典迄今。民國六十年，高雄農田水利會整建「曹公祠」，移五座石碑並立於曹公紀念亭內，供民眾瞻仰曹公偉大功績。